الحاكم الحسكاني ( مترجم : يعقوب جعفرى )

292

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ( سيماى امام على ( ع ) در قرآن ) ( فارسي )

ابو امامهء باهلى گفت : پيامبر خدا فرمود : خداوند پيامبران را از درختان گوناگونى آفريد و من و على را از يك درخت آفريد و من ريشهء آن و على شاخهء آن و حسن و حسين ميوه‌هاى آن و پيروان ما برگ‌هاى آن هستند ، پس هر كس شاخه‌اى از شاخه‌هاى آن را بگيرد نجات مىيابد و هر كس بلغزد هلاك مىشود . و اگر كسى هزار سال و پس از آن هزار سال و پس از آن هزار سال ميان صفا و مروه عبادت كند تا جايى كه مانند يك مشك خشك باشد ولى محبت ما را درك نكند ، خداوند او را بر روى دماغش در آتش خواهد افكند ، سپس تلاوت كرد : « قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة فى القربى » 838 - عن زاذان : عن عليّ قال : فينا في ( آل حم ) آية أنّه لا يحفظ مودّتنا إلا كلّ مؤمن ، ثمّ قرأ ( لا أسألكم عليه أجرا إلا المودّة في القربى ) . زاذان از على ( ع ) نقل مىكند كه گفت : در « آل حم سوره‌هاى حم » آيه‌اى دربارهء ما نازل شد كه طبق آن ، دوستى ما را حفظ نمىكند مگر هر كسى كه مؤمن باشد ، آنگاه اين آيه را قرائت كرد : « قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة فى القربى » « 1 » 839 - عن عكرمة قال : لم يكن بطن من بطون قريش إلا للنبي صلى اللّه عليه و آله و سلم فيه قرابة فقال : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا أن تصلوا قرابتى . عكرمه گفت : هيچ قبيله‌اى از قريش نبود مگر اينكه پيامبر با آن قرابتى داشت و لذا فرمود : « قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة فى القربى » يعنى اينكه پيوند خويشى را رعايت كنيد . 840 - عن عمرو بن شعيب في قول ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودّة في القربى ) قال : في قرابة رسول اللّه صلى اللّه عليه . عمرو بن شعيب دربارهء سخن خداوند : « قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة فى القربى » گفت : يعنى خويشان پيامبر خدا .

--> ( 1 ) در اشاره به همين حديث ، كميت چنين سروده است : وجدنا لكم فى آل حم آية * تأوّلها منّا تقىّ و معرب